15 abril 2012

La vida eterna, según Savater ( parte I)

Fernando Savater no necesita presentación. Su libro "la vida eterna" tampoco, si uno conoce al autor y su trayectoria intelectual. No faltan, de todas formas, libros como este que desafían a las creencias en la vida eterna, y a la postre de la idea de Dios. Pero ya no son muy necesarios a estas alturas. Todo está ya hablado desde hace tiempo.

Es un libro característicamente ameno, con una primera parte más "ontológica" e interesante y un final un tanto decepcionante, donde las cuestiones más "terrenales" que afectan a nuestra sociedad son tratadas con los habituales estereotipos...pero el libro, aun careciendo de pretensiones de rigor, o precisamente por eso, es, insisto, entretenido. Y muy recomendable para cristianos que quieran ventilar un poco la habitación de sus creencias.

Savater es un pensador honrado. Como él mismo dice,sería insoportablemente pretencioso descartar o encogerse de hombros ante un asunto que ha movilizado siglos tras siglos tantos intelectos humanos superiores a la media. En palabras de su correligionario Arcadi Espada, las explicaciones racionales suplen con ventaja a Dios en la explicación del funcionamiento de la realidad, pero mo tanto en porqué existe la realidad. Y lo que se adivina tras ella..."al borde de lo inaudito", en palabras de Dag Hammarskjold, sólo se vive percibiéndolo por un don independiente de nuestra potencia intelectual.

Pero quien no ve detrás de la realidad sensible siempre será ciego a lo inaudito., de forma voluntaria. Todavía hay incrédulos que tratan de retar al creyente con paradojas del tipo : "puede Dios crear una piedra infinitamente pesada que él mismo no pueda levantar"? Es la fruición intelectual de confundir al simple.

Pero no es necesario tener un intelecto superior a la media para no confundirse tan simplemente, oh Simplicio.

24 febrero 2012

Answer to Robert Acquet in Facebook

Labour is not cheaper that it should be.In Germany, 4 people are needed to make a machine, but in Spain it is 5. But this 5 people want to have a terraced house or a flat in the coast and of course, the same level in NHS, a Land Rover Freelander and whatnot. And of course, being a civil servant that ends work by 14 pm.And of course , having a lifetime job, like in the times of Franco, when everybody had a guaranteed job, of course needing 15 people to make a SEAT car, instead of the usual 10 of germans. But the State is generous and guarantees us happiness thanks to universal grants, sometimes called salary. It is like wonderland Greece.

The trouble in this world comes when people want things that they do not earn enough to pay for. People in PIG countries learn very quickly their rights but not their duties. "the right to a good job" turns into "the right to a lifetime job in the state pool". The "right to a good house" turns into "the right to OWN a house". The right to a good salary turns into "getting paid NO MATTER if I work or I look through the window.

05 noviembre 2011

El señor Francesc-Marc Alvaro es nacionalista y separatista, lo cual es obviamente legítimo. Pero criticable. Y más aún lo es que sienta agravios imaginarios, y que considere a España como la potencia opresora de Cataluña.

El tribalismo es un instinto universal, que afecta incluso a personas leídas. Cuenta Arthur C. Clarke, al principio del guión del film "una odisea espacial", cómo dos tribus de prehomínidos salían de sus cuevas todos los días a hacer la aguada, separadas por el arroyo,y, a pesar de sus escasas fuerzas, cumplían el ritual de gritar y amenazarse para marcar el territorio,operación que encabezaban eficazmente las "élites" de ambas tribus. Un millón de años después, una gran mayoría de los catalanes no ven incompatibilidad entre su condición catalana y española. Y eso parece exasperarle al señor Alvaro, por lo que afirma que esos catalanes son "esclavos que no son conscientes de serlo". Es una dialéctica ofensiva y paternalista, completada con el tópico del "expolio fiscal".

Por cierto, qué poca memoria tiene la burguesía catalana.Durante siglo y medio, España protegió con un arancel productos mayoritariamente catalanes, frente a otros extranjeros a menudo mejores, mientras los trabajadores de toda la península sudaban en Cataluña para construir el progreso. Y ahora nos pagan a todos con el irredentismo.

22 diciembre 2006

Una venezolana en Cataluña

Sin comentarios...

Soy una mujer venezolana de 40 años, y tengo dos niñas de 11 y de 7 años.El padre de las niñas es catalán, de Barcelona. Es marinero, y pasa 10 meses al año en el barco, lejos de nosotras. Nos conocimos hace 13 años en una parada que hizo en Venezuela, nos enamoramos, nos casamos, y hace 9 años nos vinimos a vivir a España.Mi hija mayor nació en Venezuela, pero la pequeña nació en Almería, ciudad en la que residimos hasta hace 7 años, cuando vinimos a vivir a Barcelona.Tengo alquilado un pequeño lucutorio, que nos produce ingresos para vivir bien, pero tampoco para hacer milagros, pues debo pagar sueldo y seguridad social a una persona que me ayuda.Las niñas van a la escuela pública que está al lado de mi casa. Se quedan a comer en el comedor de la escuela. pasan todo el día allá. Yo las bajo por la mañana y ya por las tardes las recoge su abuela paterna, que está con ellas hasta las 10 de la noche, hora en la que cierro el locutorio.Y ahora viene lo más importante:En la escuela, toda su educación es sólo en catalán (excepto dos horas de clase a la semana de castellano que recibe mi hija mayor).Además, es una escuela donde están todo el tiempo insistiendo a los niños para que hablen entre ellos en catalán.La familia de mi esposo es catalana, y su abuela les habla continuamente en catalán.Por las tardes, toda la programación infantil de las televisiones es en catalán.Hace unos tres años, las niñas empezaron a hablar entre ellas en catalán. Al principio se dirigían a mí en catalán como un juego, pero desde hace más de un año, se niegan totalmente a hablarme en castellano.A mí, su madre, mis hijas se niegan absolutamente a hablarme en mi idioma!Fui a hablar con su profesora, y me dijo que yo también me tengo que integrar.Después fui a hablar con la Directora del centro escolar, y su única respuesta fue que: ¿Qué espera usted, estamos en Cataluña?Fui también a un psicólogo que me recomendaron. Después de estar casi dos horas contándole mi vida, me vino a decir más o menos lo mismo, que el problema era mío, y que las niñas estaban perfectamente. Encima me quería cobrar 60 euros. Le respondí que era un cabrón de mierda y me fui sin pagar.Hace mucho tiempo que me siento aislada.Aunque suene duro, siento que hay dentro de mí un Odio inmenso hacia Cataluña y hacia los catalanes.No quiero vivir en Venezuela porque gobierna un dictador. Y no quiero vivir en Cataluña porque hay una dictadura nacionalista, todavía peor que la de Venezuela.Tras ponerme de acuerdo con mi esposo, ya he iniciado el proceso de venta del piso, y del traspaso del locutorio.Nos vamos para no volver. Todavía no sé a que ciudad de España iremos, pero estoy segura de que en cualquier sitio estaremos mejor que aquí.Lo que sí tengo claro es que nunca más volveré. Al menos por un larguísimo tiempo, ni siquiera de visita. Si su familia catalana quiere ver a las niñas, tendrán que viajar adónde yo esté.Yo ya he hecho mi sacrificio. A partir de ahora lo tendrán que hacer ellos.Miriam González.

14 diciembre 2006

Muchos aragoneses, ansiosos de encontrar originalidades que generen identidades, repiten tópicos sobre el pasado de la Corona de Aragón. "Nos, que valemos tanto como vos, etc"como fórmula en las coronaciones, es una leyenda sin apoyo histórico documental.Es una frase de factura posterior, puesta en boca de nobles que decían lo mismo que en otros sitios, es decir, que los principales querían mandar y mantener sus privilegios.Yo nací y vivo en Zaragoza, pero no quiero oir hablar de Aragón si éste es un ariete contra España.El orgullo nacional aragonés o de cualquier parte de España me parece demencial, tanto como el catalán.Y ello porque me parece lamentable el espectáculo de una España donde todos quieren encontrar identidades y diferencias.¡Lo que se reirá China de las mezquindades españolas cuando en pocos años compren este país!Recuerda a los tortazos que se arreaban los griegos hace 2.000 años mientras Roma estaba a las puertas. Identidades, altiveces, localismos, defensa de muy respetables culturas...e incapaces de unirse frente al invasor

10 diciembre 2006

La vida de Hammarskjold no es corriente.

Como servidor civil internacional, se dedicó en cuerpo y alma a la defensa de los derechos humanos como fundamento de la paz. Vivió célibe, según algunos por su concepción de su tarea como una specie de sacerdocio. Se le llamó “servidor de la paz”, “soldado de la paz”,y según W. Foote, “le daba fuerza e inspiración la pura y profunda fe e ideales sobre la vida y relaciones humanas a que él se entregaba fielmente de palabra y obra.”
Cuantos le conocieron subrayan que su vida de alto funcionario no agotan su vida ni describen todas las facetas de su personalidad. Esta se formó en armonía con la lectura continuada de filósofos y creadores literarios, su sensibilidad al arte, y el cultivo del ejercicio físico.

07 diciembre 2006

Visiones de la Guerra Civil


El artículo de hoy en EL PERIÓDICO DE CATALUNYA sobre las derechas y la visión de la Guerra Civil del Señor Navarro es impropio de un historiador imparcial. Y no sólo por su defensa del espíritu democrático de los comunistas.
En primer lugar, dice que el golpe de Franco fue liderado por tropas extranjeras. Esto es plenamente falso. En los primeros momentos del golpe fue la audacia de los sublevados, sin extranjeros, la que obtuvo resultados decisivos. Más tarde, los sublevados mostraron determinación, valor y fanatismo en puntos clave militar y mediáticamente, como el Alcázar de Toledo, Simancas, Belchite...sin ayuda de ningún extranjero. La visión del Ejército masacrando al pueblo español es no maniquea, sino infantil (más del 40% del Ejército fue fiel a la República, mostrando en su seno la división de las dos Españas que el Sr. Navarro parece ignorar)

Las tropas italianas sólo intervinieron de forma notable perdiendo la batalla de Guadalajara, haciéndole un favor a la República, y poco aportaron a Franco.

En cambio, las Brigadas Internacionales fueron decisivas para la República. Prácticamente salvaron Madrid, y fueron ejemplo para el Ejército Popular, mostrándose también férreas en batallas como la del Ebro.

Finalmente, es falso que el Partido Comunista quisiera una República democrática. Su sumisión a la Unión Soviética fue total y esta documentadísima (y no lo digo por el Retrato de Stalin en la Puerta de Alcalá)

Ejemplo de ello fue la caza de brujas y exterminio del POUM , y la detención,cruelísima tortura y asesinato de Andrés Nin por el PC y el PSUC al servicio de la GPU soviética. Al estilo de las purgas de Stalin, fue no sólo uno de los más siniestros episodios de la Guerra Civil, sino una prueba la de falta de rigor que supone echar la culpa de la pérdida de la guerra a los nazis, mientras por las calles de Barcelona la Komintern secuestraba, torturaba y asesinaba impunemente a sus enemigos políticos de su bando. El Señor Navarro no parece haber leído los testimonios de los comunistas Gorkín y Hernández. Es justo homenajear a cualquier muerto de la Guerra Civil y no sólo a un bando, pero ¿fue política y humanamente justo liquidar al POUM, Sr. Navarro?

04 diciembre 2006

La lucidez de Vidal-Quadras

La verdad es que Vidal-Quadras no deja de admirarme por su clarividencia. Sus palabras son el lúcido diagnóstico que todo el mundo debería meditar. Véase un ejemplo:
"Los nacionalistas han traicionado aquel gran pacto civil dinamitando la Constitución de 1978. De hecho, nuestro actual sistema político e institucional ha venido funcionando durante casi tres décadas sobre la base de dos hipótesis, la primera era que los nacionalistas respetarían las reglas de juego y se moverían dentro de los límites establecidos por el ordenamiento vigente, la segunda estribaba en que si fallara la primera, los dos grandes partidos nacionales unirían sus fuerzas para defender la unidad constitucional. Ambas hipótesis se han revelado incorrectas. Uno de los dos grandes partidos nacionales ha abdicado de su condición de tal y los nacionalistas han roto la baraja. Cuanto antes lo asumamos y obremos en consecuencia, mejor."

20 noviembre 2006

Más irredentismo

Los recientes artículos en HERALDO de P. Arrojo y J.L. Moreu son soplos de sensatez en la polémica identitaria española y su sucursal aragonesa, versión hidrológica. En cambio, es lamentable oír la demagogia de un conocido político aragonés: “los de Madrid nunca harán nada por vosotros” y a otro, este gobernante, que “cualquier rebaja en Madrid [del Estatuto] tendrá graves consecuencias”. Y así se produce el disparate, por ejemplo, de que las regiones por las que pasan los ríos pretenden decidir en exclusiva sobre ellos, disputando a cara de perro unos jirones que serán más grandes para las regiones con mayor capacidad de chantaje.
¿No sería mejor que gastaran sus energías en luchar contra la corrupción, por preservar el medio ambiente y por un avance real, no verbal, de la ciencia y la técnica en España, en lugar de emplear la demagogia irredentista?
Todo esto recuerda la reciente frase de Alfonso Guerra: “Lo que pasa en España se parece a la descomposición de la Unión Soviética: que las élites políticas locales se revistieron de la bandera del nacionalismo para mantenerse en el poder.”
Y en efecto, los irredentismos locales nos van acercando poco a poco a una situación en la que (en palabras del Foro de Ermua) “el poder real, las lealtades y los vínculos emocionales, la solidaridad y la igualdad se construirán en torno a unas autonomías ascendidas a naciones, realidades nacionales o cualquier otro eufemismo semejante” Y este guirigay no es la realidad de ningún país europeo. Mientras el irredentismo y la arrogancia ante “Madrid” sea el discurso políticamente correcto de todo político que quiera medrar, es imposible que haya una lucha común por el progreso, y la existencia misma, de España.

15 octubre 2006

Un hombre cabal


Dag Hammarskjöld, nacido en Jönköping (Suecia), el 29 de julio de 1905 y muerto en Ndola (Zambia), el 12 de septiembre de 1961, fue Secretario General de la Organización de las Naciones Unidas .
Con 31 años, poco después de obtener su doctorado en economía política, fue nombrado Subsecretario Permanente del Ministerio Sueco de Finanzas, y en 1945 Consejero en el Gabinete Sueco Ministerial en Asuntos Económicos y Financieros. En dicho cargo organizó, entre otras cosas, distintos proyectos gubernamentales para los problemas económicos que surgían a consecuencia de la Segunda Guerra Mundial y el período de postguerra. Cuatro años más tarde fue designado Secretario General en la Oficina de Asuntos Exteriores, y allá por 1951 se unió al Gabinete Sueco como Ministro sin cartera. Llevaba los problemas económicos y de cooperación económica con países en vías de desarrollo.
Hammarskjöld fue elegido Secretario General de las Naciones Unidas por la Asamblea General el 7 de abril de 1953. En septiembre de 1957, salió reelegido de forma unánime para desempeñar el cargo por otros cinco años. Al frente de las Naciones Unidas siempre destacó como un pacifista, redoblando esfuerzos por evitar guerras, cumpliendo con ello uno de los objetivos de la Carta de las Naciones Unidas.
Siguiendo las medidas dictadas por el Consejo de Seguridad, las Fuerzas de Paz de la ONU se desplegaron en el Congo a inicios de los años sesenta. El propio Hammarskjöld viajó a ese país en 4 ocasiones (1960-1961), para conocer in situ el trabajo de los Cascos azules. El cuarto viaje, el 12 de septiembre de 1961, fue el último que realizó; el avión que le llevaba a la misión de trabajo de la ONU se estrelló falleciendo todos los pasajeros. En su memoria se llamó con su nombre a la Biblioteca central de la ONU, "Dag Hammarskjöld Library" .Recibió el Premio Nobel de la Paz 1961.

10 septiembre 2006

Paz y justicia

La estrategia de Zapatero en la negociación con ETA se basa en halagar a un sector de la población española que sólo quiere que le dejen vivir en paz, sin complicarse la vida con esas extravagancias como son luchar por la libertad, la dignidad,y la justicia. Con que les dejen dedicarse a su negocio, a pagarse el pisito o el chalet o el todoterreno y poder tapear tranquilamente los domingos, son felices. Su frase favorita: "Que se vayan si quieren de España [los nacionalistas] y que nos dejen en paz".Pero hay otro sector, digno de los que se levantaron en 1808 contra el invasor y contra los acomodaticios, que pone por delante los principios sobre la paz y la tranquilidad. Gotzone Mora, Mikel Buesa, Boadella, Rosa Díez,San Gil...valientes sucesores de Daoiz, Velarde y el alcalde de Móstoles.

Cada cual es libre de complicarse o no la vida, pero conviene recordar una frase que repetía la izquierda durante la transición:"Más vale morir de pie que vivir de rodillas". ¿Dónde están ahora aquellos ideales de lucha por la justicia y contra los privilegios? ¿Dónde los ideales de solidaridad y fraternidad?
Ahora el que denuncia los ataques nacionalistas contra la solidaridad entre los españoles es un catastrofista, y quien denuncia la constante reclamación de privilegios, un franquista.
Por cierto, tiene gracia lo de catastrofista ¿No es catastrofista el constante vicitimismo de los nacionalistas, que no paran de denunciar la "españolización" de su sociedad, su "pérdida de identidad",la desaparición de su lengua si no la imponen,la dilución de sus esencias en la marea de inmigrantes,el centralismo de "Madrid" que les ahoga...?
Cosas veredes.

12 julio 2006

Irredentismo y troceamiento de España


Para los aragoneses que nos sentimos españoles y que sentimos amenazada la patria común por los localismos, el trasvase del Ebro nos resulta doblemente desafortunado.
Primero, porque responde a un modelo de desarollo insostenible, donde la supuesta sed agrícola del Sureste español esconde con más o menos disimulo el servicio a intereses de una oligaruía especuladora inmobiliaria que se está enriqueciendo escandalosamente a costa de la destrucción de parajes naturales, en la costa y la montaña. Y desvía recursos hacia sectores intensivos en mano de obra no cualificada y de nula tecnología, mientras España sigue a la cola en desarrollo científico-técnico y en valor añadido industrial.

Y segundo, y más doloroso, porque representa el triunfo de la presión de las zonas más ricas por esquilmar a las más pobres. Desde el siglo XVII el interior de España se fue quedando atrás en medio de una crisis estructural demográfica y económica. Los viajeros ingleses del XIX se maravillaban de ver ciudaddes castellanas de aspecto medieval. Hoy día, en cambio,todo Estado nación que se precie hace eje de sus políticas el desarrollo armónico de todos ss territorios. Y lo mismo que el egoísmo nacionaista niega recursos a las regiones más pobres en nombre de su construcción nacional, el egoísmo desarrollista reclama más y más recursos para un modelo esquilmador agotado.

Por eso es triste que el único partido que defiende realmente a España apoye un trasvase que favorece el irredentismo aragonés, es fuente sin duda de más discordia, alimento seguro de más altanería de políticos demagogos regionales, origen de reservas sobre ríos que no son más que un desgarrar la manta que nos cubre a todos.
Y eso es observado con satisfacción por los nacionalitas.No es tá de moda decirlo, pero cuanto más Aragón , Murcia, Cantabria, Extremadura...menos España, menos libertad y progreso.